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红枫之林

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孟子的市场价格观  

2015-08-22 08:48:59|  分类: 悦读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        中国古人已有较强的市场意识,并建立起市场的价格机制。《滕文公章句(上)》里子与陈相有段对话,可一窥管豹。陈相是一楚国学者,原跟随陈良学习儒家思想。后慕滕文公行“圣人之政”,来到滕国为民。在滕国,陈相结识了一个叫许行的老乡,又弃其所学追随他。           
        这许行是研究神农之言的,思想很偏颇。陈相告诉孟子,在市场价格上,许行想实行的方法是:市贾不二,国中无伪。虽使五尺之童适市,莫之或欺。布帛长短同,则贾相若;麻缕丝絮轻重同,则贾相若;五谷多寡同,则贾相若;屦大小同,则贾相若。孟夫子一听,笑了。他许行傻瓜蛋呀?真真一个理想主义者。“物之不齐,物之情也”。说的是各种货物的品质不同,市场供需不同,价格“或相什百,或相千万”。若把它们等量齐观,那天下岂不乱了套了。就鞋子来说,劣鞋子若要个好鞋子的价,他许行买不买?照这个法子做,大家你欺骗,国家还怎么治理?
        “古之为市,以其所有易其所无者”《公孙丑章句(下)》。可见,此其时也,市场和价格机制已经自然形成且逐渐成熟货物自然流通,国人自由贸易,市场寻求供需的平衡。贸易双双根据物品的价值和供需情况讨价还价。“货卖要家”、“货卖堆山”,“钻天要价、遛地还钱”,经过“货比三家”的调查,最后“拦腰”一砍成交,皆大欢喜。“褒贬是买主”,卖家不会嫌弃顾客这个上帝,如若不成交,也不会翻脸,“生意不成仁义在”,还有下次呢!有了这样的博弈,出现一些欺诈行为也可以自行调节,因为交易是双双自愿的。“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”,花钱买点教训,以后长点记性好了!现在一些农贸市场还可见其一斑。
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